用「心」看世界，用「愛」服事人

經文：「你在田間收割莊稼，若忘下一捆，不可回去再取，要留給寄居的與孤兒寡婦。這樣，耶和華你神必在你手裡所辦的一切事上賜福與你。你打橄欖樹，枝上剩下的，不可再打；要留給寄居的與孤兒寡婦。你摘葡萄園的葡萄，所剩下的，不可再摘；要留給寄居的與孤兒寡婦。你也要記念你在埃及地作過奴僕，所以我吩咐你這樣行。(申24：19-22)

一個社會是否和諧與公平進步，可由這個社會對於弱勢族群關心與照顧的程度如何得知，聖經中常常提到「孤兒寡婦」，耶穌基督的身邊也常常圍繞著這些人，孤兒寡婦也代表著弱勢的族群，就如身心障礙者、病人、少數民族等弱勢團體，孤兒寡婦是最容易被忽視的一群，也意味著弱勢的族群在爭競的社會裡，其所應享有的福利與權利最易被忽略犧牲。環看我們今日的社會，處處充滿著「自掃個人門前雪，莫管他人瓦上霜」，多少的政策、措施與建設包括交通、醫療、教育等等是一開始就有為著弱勢的族群著想？多少的企業經營只專注到從這個社會擷取最大的利益，而忽略社會大眾所給予成就的財富？耶穌說：「康健的人用不著醫生，有病的人纔用得著。我來本不是召義人，乃是召罪人。」(可2：17) 耶穌教導我們照顧弱勢族群是我們的責任，就如同這社會有義務去照護那生病的人一樣。

以色列人有個很好的習俗，就是當收割的季節到來時，為了照顧那些弱勢的族群，他們會遵守摩西的律法規定，地主要留下收割時遺落的穗子，讓窮人、寄居的外邦人、孤兒和寡婦可以拾取養生 (利19：9；23：22；申24：19)。這個美好的習俗不但帶來以色列民族的團結合作和其在世界上重要的地位，這也是 神所祝福的；而今在這弱肉強食的競爭世界和價值扭曲的功利社會裡，以色列民族這種照顧弱勢團體的精神是值得我們或企業團體經營的借鏡和省思。

馬可福音十章第四十五節提到耶穌說「..人子來，並不是要受人的服事，乃是要服事人..」，這裡所說的服事在希臘原文為Diakonia，是指一種愛與公正的服事 (service of love and justice)，是一種基督徒或教會對所在社區的需要與挑戰見證基督所做主動表達和愛的分享，效法耶穌愛世人的精神來看到 (To see) 社會中或世界上弱勢族群的需要，聽到 (To hear) 需要者的心聲，並且來分擔 (To share) 其身心的苦痛與重擔和分享基督的愛與平安，透過實踐耶穌的原則將信仰付諸於行動，使醫治和與神和好的話語在社會每一層面落實與具體化。藉著愛的聯結，跨越膚色、文化、語言和疆界，共享生命的意義，像一棵栽在溪水旁的樹，溪水的供應使我們開展、茁壯，成為一棵按時候結果子的樹。